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孙悟空、哪吒以至济公、彭公、窦尔敦等人物，连清廷的后宫壁上都画了《红楼梦》和当时著名演员们表演的戏出。这种画洋溢着人间的生活气息，打破了庙堂中一向的肃穆气氛。这种思想感情的甦醒，很明显地是受了这几百年中...
秦岭云
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/20384362702.html
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现实生活中常会存在这样的情况：钱财非但没有给它的主人带来幸福，反而带来了灾祸。 《红楼梦》中有这样一幅对联：“世事洞明皆学问，人情练达即文章”。对于钱财的使用，在于人自己，尤其在于钱财的拥有者之运乎...
王仲尧
|佛学论文|因明|五明|
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原本无“魔”之说，只有“妖怪”。神魔小说以及斗法、变化之类表现形式，全是受了佛教文化影响的结果。不仅如此，佛教的因果报应观念还曾深刻地影响了明清小说，成为故事生发张本的基石。如《水浒传》、《红楼梦》、《...
段玉明
|佛学论文|因明|五明|
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忠实的奴仆，受到主子相当大的倚重。《红楼梦》中，一些奴仆们受到主人很高的评价。 导师也提到一点：（221/-4）“这在中国，由于道德意识的增高，有的认为奴隶制不合理，政府也制法来废除它。”像王莽就是...
不详
|佛学论文|因明|五明|
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慈眼视众生”6。然而这个观音，在佛教的原始教典中并没有明确的记载，诚如《红楼梦》中所说：“虽善无征”，其由来亦是佛教的一段公案，直到大乘佛教时期，佛经中才开始出现很多种不同的说法，观音也才变成为左右影响...
韩剑英
|佛学论文|因明|五明|
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逃避的思想。如《红楼梦》中的贾宝玉，历经了一世浩劫，最终同尘世脱离，出家为僧，与滚滚红尘彻底决裂，走上一条“不归路”，贾政痛心疾首，伤心至极，因为佛家讲求“无天无地、无父无母”，宝玉一入空门，如同亡去...
不详
|佛学论文|因明|五明|
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，行李摆好，独自随意地走走，诺大的丛林，真的是像《红楼梦》里的刘姥姥进大观园。由于，佛光山这里的环境氛围，让我不由自主地心里充满欢喜，脸庞挂著微笑，掩不住心中的喜悦，使我见了人就诉说当年的往事人物。
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范增平
|佛学论文|因明|五明|
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及小说戏曲之作，如《红楼梦评论》及《宋元戏曲考》《唐宋大曲考》等是也。 在这段话中，陈寅恪先生没有提及王氏的敦煌学专论，但他于1930年所作《陈垣敦煌劫余录序》中云：“吾国学者，其撰述得列于世界敦煌...
柴剑虹
|佛学论文|因明|五明|
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渴求着脱离烦恼无尽的凡尘世间，一边又迷恋着欢喜悲欣的诗意人生，不知道自己到底何去何从。这样的迷惑甚至也难倒了佛门中人，多情的六世达赖也不禁叹道“安得世间双全法，不负如来不负卿”。
《红楼梦》里也有...
刘梅
|佛学论文|因明|五明|
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八九岁间，他居然能理解荣华尽头是悲哀的意思。李叔同的悲剧感可谓与生俱来，他十二岁时，即写下了“人生犹似西山日，富贵终如瓦上霜”的诗句，其悟性已赶上甚至超过了《红楼梦》中二十岁的贾宝玉。
李叔同五...
王开林
|五明研究|
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